Snowroad

이제 극장에서 내려갈 때가 다 되어서 그런지 극장 안에는 사람이 거의 없었다. 간간히 연인들이 보이고 홀로 온 몇몇의 사람들이 전부였다. 프로메테우스의 열풍이 한 번 세차게 휩쓸고 지나갔지만 내가 이 영화에 대해 알고 있던 점은 리들리 스콧과 에일리언 뿐이었다. 영화를 보러가기 전에 영화에 대한 정보와 토론들을 미리 읽지 않은 것은 감독 이름과 에일리언이라는 두 단어만으로도 제법 많은 편견을 가질 수 있기 때문이었다.

그래도 역시 고정관념을 떨칠 수는 없었고 리들리 스콧이라는 이름으로 인해 나는 영화를 보는 내내 장면장면이 대체 무슨 의미인가 심각하게 고민을 할 수밖에 없었다. '저 장면은 왜 등장했을까?' 이런 생각이 영화를 보는 것을 상당히 방해한 것은 사실이었지만 그래도 전체적인 흐름은 놓치지 않으려 애를 썼다.

리들리 스콧의 영화는 제목에 주제가 함축되어 있는 경우가 많다. 그렇다면 인류에게 불을 선사한 대가를 치러야 했던(혹은 아직도 치르고 있을) 프로메테우스라는 제목은 왜 지어진 것일까. 그리고 위에 보이는 영화 포스터 중간에 써 있는 다분히 중의적으로 해석이 가능한 저 문장이 이 영화의 주제일까?

결론적으로 어떠한 해답도 영화를 보는 동안 찾아낼 수는 없었다. 리들리 스콧이 어떤 의도를 했건 해석은 보는 이의 관점에 따라 달라지는 것이기 때문에 내가 이 영화에 대한 나만의 해석을 하기 위해서는 일단 장면들을 다시 한 번 머릿속에서 되돌려 보는 수밖에 없었다. 그럼에도 깔려 있는 복선들이나 상징이 워낙 많아서 좀처럼 '이것은 이래서 이렇다'라는 판단을 내리기는 쉽지가 않았다.

그러나 한편으로 '이렇게 어렵게 생각할 필요가 있을까?'라는 생각도 들었다. 그러기 위해서는 무엇보다 기존의 리들리 스콧의 작품들과의 단절이 필요했다. 그렇게 놓고 보면 적당한 킬링 타임용 SF물로 변신할 수도 있다. 하지만 SF물로 보기에는 액션성(액션을 할만한 주인공도 없었다)이 우수한 것도 아니고 흔한 러브라인(일부러 끊어버리는 의도가 눈에 보일 정도)도 없다. 그래픽 기술이 좋긴 하지만 최대한 끌어올린 것도 아니다. 그렇다면 재미도 별로 없고 뚜렷한 주제도 없는 맹탕같은 영화였을까...

화면에 비춘 장면들만을 놓고 보면 첫장면과 마지막 장면이 이 영화의 전부일 수 있다는 생각이다. 어느 존재인가가 인류를 만들어냈고 인류는 그 존재를 찾아나서게 된다는 것. 이것이면 충분했다. 우리 인간은 인류가 생긴 이래 이 질문을 해 왔고 미래에도 여전히 유효할 질문. 철학과 과학에도 등장하고 신학이나 문학에도 등장하고 누구라도 한 번쯤 생각해봤을 '나는 누구이고 어디서 왔다가 어디로 가는가?' 라는 질문이 이 영화의 주제라는 생각이다. 그러니 당연히 답이 나오지 않는다.

결국 누구나 다 아는 그리고 아무도 풀지 못 하는 질문을 하기 위해 리들리 스콧은 이 영화를 만든 셈이다. 그의 기념비적인 작품이라 할 수 있는 블레이드 러너 역시 내 해석은 동일하다. 그렇기에 영화를 보고 나와도 뭔가 찜찜함을 지울 수 없었던 것이다. 풀리지 않을 의문을 다시 확인한 셈이었으니 말이다. 

[도서]오셀로 윌리엄 셰익스피어 저/최종철 역 민음사 | 2001년 09월 내용     편집/구성      사랑, 질투, 미움과 배신 그리고 죽음이란..

셰익스피어의 비극은 사랑을 전제로 한다. 지난 번 서평을 쓴 멕베스가 권력에 대한 사랑을 이야기했다면 오셀로는 전형적인 남녀간의 사랑을 다루고 있다. 남녀간의 사랑이야 워낙에 오래된 주제다보니 오래 전에 쓰인 글이라 해도 지금 읽어도 별로 이질적이지가 않다.

줄거리는 간단하다. 질투에 휩싸인 남자가 아내를 죽이고 그것이 오해와 음모에서 벌어진 것을 깨닫고 자살을 하게 되는...어쩌면 요즘도 흔히 일어나는 비극이다. 가만 생각해보면 예나 지금이나 사랑을 깨는 큰 원인 중의 하나가 질투와 오해라는 것은 인간의 마음이 얼마나 간사한지 그리고 그 본성이 세월이 지나도 크게 달라지지 않고 있다는 것이 흥미를 끈다.

오셀로의 비극은 단지 오셀로가 데스데모나를 오해하고 살해했다는데 있지 않다. 오셀로가 데스데모나라는 지고하고 순수한 여성을 오해하고 살해하도록 만든 제3자가 있다. 오셀로와 데스데모나 두 사람과 직접적인 연관도 없는 이아고의 등장과 그의 모함이 이 비극을 이끌어간다. 어쩌면 이 작품의 주인공은 이아고일지도 모르겠다. 

물론 오셀로의 행동이 이 비극을 만들어가도록 부추겼을지는 몰라도 막상 음모를 계획하고 추진하는 것은 어디까지나 본인의 선택이기 때문에 이아고라는 인간 내면의 사악함이 없었다면 이 비극도 일어나지 않았을 것이다. 결국 한 인간의 증오심과 복수심이 전혀 다른 양상에서 비극을 만들어내고 있는데 이점이 셰익스피어의 다른 비극들과의 차이점이 아닐까 싶다.

약간 시점을 바꿔 보자. 데스데모나는 이 비극에서 어떤 위치일까? 단지 이아고가 오셀로에게 복수하기 위해 선택한 대상일뿐일까? 그렇다면 데스데모나의 위치는 너무도 하찮게 된다. 정절과 고귀함의 상징인 데스데모나를 그녀와는 상관도 없는 제3자가 파멸시키도록 만든 작가의 의도는 무엇이었을까?

나는 아직 이 부분까지는 이해가 가지 않는다. 인종과 계급과 나이를 넘어서 오셀로라는 인간을 사랑하게 되고 그때문에 죽게 된다. 작품에서는 그게 전부다. 셰익스피어는 남녀차별주의자였던 것일까? 다른 작품을 보면 그렇지 않다는 점을 알게 된다. 그럼에도 이 작품에서의 데스데모나는 너무나 무기력하게 무너져 버린다. 작가의 의도는 무엇일까...이 점을 알기 위해서는 한 번의 독서로는 부족하리라...

그리고 결말에서의 오셀로의 자결..자신의 실수를 깨닫고 그것을 죽음으로 속죄하는데서 카타르시스를 느낀다고들 하는데 나는 오히려 그가 무책임하다고 생각된다. 죽음이란 모든 것으로부터의 도피다. 아무 것도 듣지 않고 아무 말도 하지 않고 아무 것도 하지 않겠다는 것 외에는 말이다. 결국 오셀로는 데스데모나로부터 그리고 자기 자신으로부터 도망친 것은 아니었을까..

햄릿, 멕베스에 이어 읽은 오셀로다. 세 권 모두 출판사와 번역자가 다른데 개인적인 느낌으로는 열린책들의 번역이 제일 낫지 않나 싶다. 민음사의 오셀로는 전반적으로 희곡이라는 느낌을 느끼기는 어려웠다. 마치 그냥 소설을 읽듯이 술술 넘어가는 방식인데 이런 편집을 좋아하는 분도 계시겠지만 내 경우는 열린책들처럼 연극의 대본처럼 된 방식이 읽기에 편했다. 

이것은 어디까지나 독자의 선택이니 가능하다면 직접 서점에 가서 읽어보기를 바란다.

산후조리. 중요하다는 것은 알고 있었지만 남자들이 산후조리에 대해 알고 있는 것은 고작해야 산후조리원 이용 금액이 비싸다는 정도가 아닐까 싶다. 그리고 아주 상식적인 지식. 아이를 낳은 이후 엄마의 몸관리를 해야 한다는 정도.. 그리고 그렇게만 알고 있지 막상 현실에 닥치면 과연 어떻게 할까?

나는 아직 미혼인지라 산후조리는 물론이고 아이를 낳기까지의 엄마의 노력, 낳는 노력, 낳고난 이후의 노력과 어려움을 알지 못 한다. 물론 결혼을 해 아내가 아이를 낳아도 그 노력과 힘겨움은 남편으로서는 알 길이 없을 것이다. 그럼에도 덥썩 이책을 읽어보겠노라 한 것은 동생 내외가 얼마전 아들을 낳았기 때문이다. 첫아이를 낳고 여러가지로 어려워하는 동생에게 도움이 될까 싶어서 책장을 넘겨 보았다.

이책은 크게 

산후조리의 중요성, 산후풍, 산후조리에 대한 진실, 산후 100일 건강수칙 그리고 에필로그로 구성되어 있다. 임신 후 태교는 물론 엄마의 몸과 마음에도 큰 영향을 미치지만 아이에 좀 더 비중을 두고 있는 것이 사실이다. 산후조리는 전적으로 엄마의 몸과 마음에 비중을 두고 있는 부분이다. 그렇지만 실제로 많은 엄마들이 자신의 몸보다 아이를 먼저 신경 쓰다보니 정작 자신의 몸과 마음이 고장나는 것을 알아차리지 못 한다는 데서 문제가 시작된다.

이책의 장점은 이미 방송에서도 확인할 수 있었듯이 과학적인 분석과 실례를 들어 산후조리에 대해 조목조목 따지고 정답을 찾아간다는데 있다. 보통 임신과 출산에 대한 정보는 대부분 자신의 어머니나 인터넷 커뮤니티 등에서 얻는데 아무래도 ~카더라 혹은 특정인의 개별적인 경험에서 비롯된 지식이기 때문에 사람에 따라 너무도 다른 산후조리방법으로는 적합하지 않다.

그래서 이책은 우리가 흔히 알고 있는 산후조리에 대한 상식을 하나하나 파헤쳐간다. 그리고 이 과정과 결과를 통해 자신에게 가장 적당한 산후조리법을 찾아가도록 도움을 준다. 책에서 가장 비중을 둔 부분은 산후풍인데 전문 의료인들조차 그 실체를 알기 어렵다는 산후풍에 대한 이해도를 높이는데 큰 도움을 준다.산후풍이란 무엇인지 원인은 어떤 것인지 그리고 해결책은 어떤 것이 있는지 읽어가다보면 혹 자기에게 발생할 수도 있는 산후풍을 예방할 수 있다.

전체적으로 책의 내용과 구성이 산모들에게 가장 적합하도록 되어 있어 실제 출산을 준비 중인 그리고 출산을 한 엄마들에게 상당한 도움이 될 것 같다. 그러면 다른 이들에게는 어떨까? 나는 남편도 이책을 읽기를 권한다. 자기 몸이 아니기 때문에 아내가 겪는 어려움을 이해할 수 없다. 책의 내용 중에 출산 후 고생을 하던 아내가 병원 진단을 받고 구체적인 병명이 확정되고 나서야 가족들의 관심을 받을 수 있었다는 부분이 있다. 그만큼 임산부 본인이 아니면 알기 어렵다는 말이다.

이책을 통해 남편도 아내가 겪는 어려움을 간접적으로 접해볼 수 있다. 집에서 아내가 힘들어할 때 '아이를 낳고나면 다 그런거야'라는 무책임으로 일관하지 말고 다양한 자료를 통해 객관적으로 진단하고 있는 이책을 통해 조금이라도 아내의 힘이 되어줄 수 있기를 바란다.

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마르크스..라는 이름은 우리나라의 어떤 시기에는 금기시되는 이름이었다. 막스 베버도 오해를 사곤 했었던 시절이니 칼 마르크스라는 이름은 아무래도 조심스러운 그러나 한편에서는 호기심의 대상인 양면성을 가진 그런 존재였다. 대학 시절 김수행 선생의 자본론을 들고 다니며 폼을 잡았지만 정작 그안에 담긴 내용들은 거의 소화해내지 못했었다. 그리고 세월이 지나 지금 류동민 교수의 마르크스을 만나게 되었다.

이책은 마르크스의 저작은 아니다. 정치경제학 교수인 저자가 마르크스 철학을 이 시대의 상황에 대입해 좀 더 이해하기 쉽게 풀어쓴 책이다. 쉽게 풀어쓴 책이지만 마르크스 철학의 큰 틀을 가능한 많이 담고자 노력을 한 까닭에 쉽게 읽히지는 않는다. 아니 글자글자를 읽어가는 동안 제법 오랜 생각을 해야한다는 표현이 옳을 것 같다.

류동민 교수는 마르크스 철학을 사랑과 희망이라는 단어로 표현하고 있다. 우리가 흔히 생각하는 마르크스의 이미지와는 많이 다르다. 아마도 시대적인 흐름에 의해 마르크스가 왜곡된 탓이리라. 류 교수는 마르크스 철학과 오늘날 우리나라의 현실을 연결지어 이야기를 풀어간다. 그래서인지 공감되는 부분이 많고 이해가 조금 쉬워진다. 마르크스와 시대 모두를 이해하지 않고는 쓰기 어려운 작업을 담담히 이어가고 있다.

류 교수가 사랑과 희망을 마르크스에 대입한 이유. 그것이 이책의 주제다. 책의 마지막장을 덮을 때 독자 스스로 그 해답을 어렴풋하게나마 깨닫는다면 필자의 노고는 위로받을 수 있을 것이다. 어쩌면 어려울 것 같지만 천천히 그리고 꼼꼼하게 문장을 읽어가다보면 '왜'라는 처음의 질문에 대한 나름의 답을 찾을 수 있을 거라 생각된다.

책을 읽기전 우선 제목을 들여다봤다. "마르크스가 내게 아프냐고 물었다" 아프다...아프다는 것은 무엇일까. 그 아픔은 사람마다 느끼는 것이 다르고 그 원인 역시 제각각일테다. 실연이 원인일 수도 있고 경제적인 것이 원인을 수도 있고 세태가 혹은 정치하는 모양새가..등등 나를 둘러 싼 모든 것들이 나를 아프게 하는 원인일 수 있다. 

류 교수는 이런 원인들 그리고 그 해결책을 마르크스로부터 찾는다. 그리고 참 신기하게도 우리를 아프게 한 많은 원인들이 마르크스의 언어로 풀이가 되어 가는 것을 책을 읽어나가는 동안 느낄 수 있었다. 예를 들어 '체제의 바깥에서 체제를 전체로서 비판하는 것'이라는 마르크스의 견해를 바탕으로 관계성을 끌어 내고 연인들의 관계로 이어간다.

'사랑에 빠진 연인들은 서로의 사람이라는 관계 속에서만 세상을 바라보기 때문에, 그 사랑이 갖는 진정한 한계를 깨닫지 못합니다'라고 류 교수는 풀어 간다. 그리고 그 관계의 바깥에서 그 체계를 성찰할 때 그 사랑의 한계를 깨닫게 된다고 설명 한다. 책 전체가 대개 이런 흐름으로 이어지고 있어 마르크스 철학의 딱딱함과 인간적인 부분들을 적절하게 이해할 수 있도록 배려하고 있다. 

저자가 서두에서 밝히고 있듯이 이책은 인간의 개인적인 소외에서 출발하여 사회적인 관계로 그리고 그 사회적인 관계에서 규정되는 개인으로 돌아오는 흐름을 타고 있다. 그리고 그 관점은 비록 마르크스가 세상을 바라보는 시각과는 다를지 몰라도 마르크스를 이해하는데는 더없이 좋은 선택이었다고 생각된다. 그동안 마르크스라는 이름만 들어도 고개를 저었다면 류 교수가 이끄는 여행에 참가해보자. 조금은 친근해진 마르크스를 만날 수 있을지도 모를 일이니까...

경제란 어려운 것일까? 대부분 그렇게들 알고 있다. 아마도 숫자가 많이 등장하고 영어 약자라던가 그래프 같은 것들이 어쩐지 보기만 해도 머리가 아플 것 같아 보이기 때문이다. 하지만 경제 지식은 쌓아둘 수록 재산이 된다. 저자가 누누히 강조하듯이 6개월 배워서 60년을 써먹을 수 있는 지식이다.

이책은 우선 재밌다. 어려운 경제 상식책들과 달리 친근한(?) 반말이 책을 펼치는데 부담을 적게 한다. 게다가 만화가 등장한다. 먼나라 이웃나라처럼 처음부터 만화로 된 책은 아니고 설명이 조금 난해한 부분에 삽화 형식으로 들어가 있다. 500개의 경제상식을 다루고 있는데 단락단락에 번호가 매겨져 있지는 않다. 아마도 읽는 이의 부담을 적게 하려는 저자의 또 하나의 배려지 싶다.

책 뒷면에 보면 이책을 볼 수 있는 독자 레벨이라는 것이 보이는데 입문자를 약간 넘어선 단계다. 즉 그리 어렵지 않다는 말인데 내용을 읽어 보면 아주 쉬운 것은 또 아니다. 보통의 경제학 원론에 등장하는 많은 이론들을 우리나라의 실생활과 연관 지어 설명하고 있기 때문에 어느 정도 난이도는 감수해야 한다. 그렇다고 지레 겁먹을 필요는 없다. 가능한 많은 예제와 저자 특유의 말빨(?)로 이해를 돕고 있기 때문이다.

수험가에서 잔뼈가 굵은 까닭에 핵심을 잡아내고 그 핵심을 이해하기 쉽게 설명하는데는 도가 튼 저자다. 이책 하나로 경제를 얼마나 이해할 수 있을까 의심하지 말고 일단 읽어보자. 생각보다 내용이 알차다는 것을 몇 페이지만 넘겨봐도 알 수 있을 것이다.

위에 실제 책 내용을 담아 봤는데 이런 형식으로 진행된다. 경제학에서 핵심적으로 다루어 지고 있는 주제들을 어지간해서는 다 다룬다. 책의 분량을 생각할 때 상당히 고농축된 내용이다. 그래서 한두 번 책을 읽어서는 온전히 소화하기가 쉽지는 않아 보인다. 그렇다고 도서관에 앉아서 정독을 할 필요는 없다. 가독성이 좋기 때문에 생각나는 주제를 찾아 그 페이지를 읽어보면 된다.

주식 시장과 채권 시장이 궁금하다면 해당 페이지를 먼저 보면 된다. 환율이 궁금하면 그 페이지를 보면 된다. 전체적으로 큰 흐름을 가지고는 있지만 첫 페이지부터 마지막 페이지까지 순차적으로 읽을 필요는 없어 보인다. 그리고 그렇게 읽어도 좋을만큼 충실하게 설명을 하고 있다. 

다만 저자의 정치적인 성향이 군데군데 보이는데 반감을 느낄 수도 있겠지만 어느 정도 현재의 경제 상황에 대해 비판적인 시각을 가지라는 정도로 받아들이면 족하다. 그리고 그 비판적인 시각이 있어야 자신의 권리를 정당하게 찾고 요구할 수 있다고 생각된다.

특이한 점은 단원이 끝나면 문제풀이가 등장한다는 점. 갑자기 왠 문제가 등장해서 당황할 수도 있겠지만 안 풀어도 그만이다. 하지만 이전 페이지에서 저자가 설명한 내용들을 아주 간략하게 핵심만 집어볼 수 있도록 만들어 놓은 페이지기 때문에 그냥 지나치면 왠지 아깝다.

그러면 수험용 서적으로 써도 좋을까? 책표지에는 시사도 취업시험도 문제 없다고 밝히고 있다. 그리 두껍지도 않은 이책으로 가능할까? 내 생각으로 그리 부족해보이지 않는다. 앞서 말했듯이 거의 빠지는 주제가 없다. 제한된 지면에 압축된 정보를 제공하고 있기 때문에 어지간해서는 이책에서 벗어나는 내용은 나오지 않을 듯 보인다. 물론 그렇다고 경제학 시험을 이책으로 준비하는 건 무리다.하지만 어느 정도 세상 돌아가는 상황 그리고 그 이유를 이해하기에는 부족함이 없다. 

물론 상당히 많은 주제들을 압축해 다루고 있다는 장점이 한편에서는 단점도 될 수 있다. 설명이 좀 더 많았으면 좋겠다고 생각되는 부분들이 종종 등장하기 때문인데 그럴 때는 인터넷을 조금만 뒤져 보면 해당 부분에 대한 심도 깊은 지식들을 얻을 수 있다. 또는 저자의 다른 책인 '경제기사의 바다에 빠져라'는 책으로 보충을 할 수도 있을 것이다.

이책은 책에도 큼지막하게 써있듯이 '온국민 교양경제상식'을 다룬다. 이 시대를 살아가면서 이 정도는 알아야 한다는 말이다. 경제라는 단어가 어렵다고 무작정 피하지 말고 저거도 내밥그릇은 챙기기 위해서라도 한 번 읽어 보자. 다 피가 되고 살이 될 것이다. 6개월 배워서 60년을 쓸 지식이니까 말이다.