Snowroad

마르크스..라는 이름은 우리나라의 어떤 시기에는 금기시되는 이름이었다. 막스 베버도 오해를 사곤 했었던 시절이니 칼 마르크스라는 이름은 아무래도 조심스러운 그러나 한편에서는 호기심의 대상인 양면성을 가진 그런 존재였다. 대학 시절 김수행 선생의 자본론을 들고 다니며 폼을 잡았지만 정작 그안에 담긴 내용들은 거의 소화해내지 못했었다. 그리고 세월이 지나 지금 류동민 교수의 마르크스을 만나게 되었다.

이책은 마르크스의 저작은 아니다. 정치경제학 교수인 저자가 마르크스 철학을 이 시대의 상황에 대입해 좀 더 이해하기 쉽게 풀어쓴 책이다. 쉽게 풀어쓴 책이지만 마르크스 철학의 큰 틀을 가능한 많이 담고자 노력을 한 까닭에 쉽게 읽히지는 않는다. 아니 글자글자를 읽어가는 동안 제법 오랜 생각을 해야한다는 표현이 옳을 것 같다.

류동민 교수는 마르크스 철학을 사랑과 희망이라는 단어로 표현하고 있다. 우리가 흔히 생각하는 마르크스의 이미지와는 많이 다르다. 아마도 시대적인 흐름에 의해 마르크스가 왜곡된 탓이리라. 류 교수는 마르크스 철학과 오늘날 우리나라의 현실을 연결지어 이야기를 풀어간다. 그래서인지 공감되는 부분이 많고 이해가 조금 쉬워진다. 마르크스와 시대 모두를 이해하지 않고는 쓰기 어려운 작업을 담담히 이어가고 있다.

류 교수가 사랑과 희망을 마르크스에 대입한 이유. 그것이 이책의 주제다. 책의 마지막장을 덮을 때 독자 스스로 그 해답을 어렴풋하게나마 깨닫는다면 필자의 노고는 위로받을 수 있을 것이다. 어쩌면 어려울 것 같지만 천천히 그리고 꼼꼼하게 문장을 읽어가다보면 '왜'라는 처음의 질문에 대한 나름의 답을 찾을 수 있을 거라 생각된다.

책을 읽기전 우선 제목을 들여다봤다. "마르크스가 내게 아프냐고 물었다" 아프다...아프다는 것은 무엇일까. 그 아픔은 사람마다 느끼는 것이 다르고 그 원인 역시 제각각일테다. 실연이 원인일 수도 있고 경제적인 것이 원인을 수도 있고 세태가 혹은 정치하는 모양새가..등등 나를 둘러 싼 모든 것들이 나를 아프게 하는 원인일 수 있다. 

류 교수는 이런 원인들 그리고 그 해결책을 마르크스로부터 찾는다. 그리고 참 신기하게도 우리를 아프게 한 많은 원인들이 마르크스의 언어로 풀이가 되어 가는 것을 책을 읽어나가는 동안 느낄 수 있었다. 예를 들어 '체제의 바깥에서 체제를 전체로서 비판하는 것'이라는 마르크스의 견해를 바탕으로 관계성을 끌어 내고 연인들의 관계로 이어간다.

'사랑에 빠진 연인들은 서로의 사람이라는 관계 속에서만 세상을 바라보기 때문에, 그 사랑이 갖는 진정한 한계를 깨닫지 못합니다'라고 류 교수는 풀어 간다. 그리고 그 관계의 바깥에서 그 체계를 성찰할 때 그 사랑의 한계를 깨닫게 된다고 설명 한다. 책 전체가 대개 이런 흐름으로 이어지고 있어 마르크스 철학의 딱딱함과 인간적인 부분들을 적절하게 이해할 수 있도록 배려하고 있다. 

저자가 서두에서 밝히고 있듯이 이책은 인간의 개인적인 소외에서 출발하여 사회적인 관계로 그리고 그 사회적인 관계에서 규정되는 개인으로 돌아오는 흐름을 타고 있다. 그리고 그 관점은 비록 마르크스가 세상을 바라보는 시각과는 다를지 몰라도 마르크스를 이해하는데는 더없이 좋은 선택이었다고 생각된다. 그동안 마르크스라는 이름만 들어도 고개를 저었다면 류 교수가 이끄는 여행에 참가해보자. 조금은 친근해진 마르크스를 만날 수 있을지도 모를 일이니까...

예전 블로그에 남아있던 흔적들을 합치다 보니 오래 전에는 참 별별 것들에 다 관심이 많았구나 싶다. 

건프라는 제법 많이 만들었었는데.. 내게는 이제 2대가 남아있다.

경제란 어려운 것일까? 대부분 그렇게들 알고 있다. 아마도 숫자가 많이 등장하고 영어 약자라던가 그래프 같은 것들이 어쩐지 보기만 해도 머리가 아플 것 같아 보이기 때문이다. 하지만 경제 지식은 쌓아둘 수록 재산이 된다. 저자가 누누히 강조하듯이 6개월 배워서 60년을 써먹을 수 있는 지식이다.

이책은 우선 재밌다. 어려운 경제 상식책들과 달리 친근한(?) 반말이 책을 펼치는데 부담을 적게 한다. 게다가 만화가 등장한다. 먼나라 이웃나라처럼 처음부터 만화로 된 책은 아니고 설명이 조금 난해한 부분에 삽화 형식으로 들어가 있다. 500개의 경제상식을 다루고 있는데 단락단락에 번호가 매겨져 있지는 않다. 아마도 읽는 이의 부담을 적게 하려는 저자의 또 하나의 배려지 싶다.

책 뒷면에 보면 이책을 볼 수 있는 독자 레벨이라는 것이 보이는데 입문자를 약간 넘어선 단계다. 즉 그리 어렵지 않다는 말인데 내용을 읽어 보면 아주 쉬운 것은 또 아니다. 보통의 경제학 원론에 등장하는 많은 이론들을 우리나라의 실생활과 연관 지어 설명하고 있기 때문에 어느 정도 난이도는 감수해야 한다. 그렇다고 지레 겁먹을 필요는 없다. 가능한 많은 예제와 저자 특유의 말빨(?)로 이해를 돕고 있기 때문이다.

수험가에서 잔뼈가 굵은 까닭에 핵심을 잡아내고 그 핵심을 이해하기 쉽게 설명하는데는 도가 튼 저자다. 이책 하나로 경제를 얼마나 이해할 수 있을까 의심하지 말고 일단 읽어보자. 생각보다 내용이 알차다는 것을 몇 페이지만 넘겨봐도 알 수 있을 것이다.

위에 실제 책 내용을 담아 봤는데 이런 형식으로 진행된다. 경제학에서 핵심적으로 다루어 지고 있는 주제들을 어지간해서는 다 다룬다. 책의 분량을 생각할 때 상당히 고농축된 내용이다. 그래서 한두 번 책을 읽어서는 온전히 소화하기가 쉽지는 않아 보인다. 그렇다고 도서관에 앉아서 정독을 할 필요는 없다. 가독성이 좋기 때문에 생각나는 주제를 찾아 그 페이지를 읽어보면 된다.

주식 시장과 채권 시장이 궁금하다면 해당 페이지를 먼저 보면 된다. 환율이 궁금하면 그 페이지를 보면 된다. 전체적으로 큰 흐름을 가지고는 있지만 첫 페이지부터 마지막 페이지까지 순차적으로 읽을 필요는 없어 보인다. 그리고 그렇게 읽어도 좋을만큼 충실하게 설명을 하고 있다. 

다만 저자의 정치적인 성향이 군데군데 보이는데 반감을 느낄 수도 있겠지만 어느 정도 현재의 경제 상황에 대해 비판적인 시각을 가지라는 정도로 받아들이면 족하다. 그리고 그 비판적인 시각이 있어야 자신의 권리를 정당하게 찾고 요구할 수 있다고 생각된다.

특이한 점은 단원이 끝나면 문제풀이가 등장한다는 점. 갑자기 왠 문제가 등장해서 당황할 수도 있겠지만 안 풀어도 그만이다. 하지만 이전 페이지에서 저자가 설명한 내용들을 아주 간략하게 핵심만 집어볼 수 있도록 만들어 놓은 페이지기 때문에 그냥 지나치면 왠지 아깝다.

그러면 수험용 서적으로 써도 좋을까? 책표지에는 시사도 취업시험도 문제 없다고 밝히고 있다. 그리 두껍지도 않은 이책으로 가능할까? 내 생각으로 그리 부족해보이지 않는다. 앞서 말했듯이 거의 빠지는 주제가 없다. 제한된 지면에 압축된 정보를 제공하고 있기 때문에 어지간해서는 이책에서 벗어나는 내용은 나오지 않을 듯 보인다. 물론 그렇다고 경제학 시험을 이책으로 준비하는 건 무리다.하지만 어느 정도 세상 돌아가는 상황 그리고 그 이유를 이해하기에는 부족함이 없다. 

물론 상당히 많은 주제들을 압축해 다루고 있다는 장점이 한편에서는 단점도 될 수 있다. 설명이 좀 더 많았으면 좋겠다고 생각되는 부분들이 종종 등장하기 때문인데 그럴 때는 인터넷을 조금만 뒤져 보면 해당 부분에 대한 심도 깊은 지식들을 얻을 수 있다. 또는 저자의 다른 책인 '경제기사의 바다에 빠져라'는 책으로 보충을 할 수도 있을 것이다.

이책은 책에도 큼지막하게 써있듯이 '온국민 교양경제상식'을 다룬다. 이 시대를 살아가면서 이 정도는 알아야 한다는 말이다. 경제라는 단어가 어렵다고 무작정 피하지 말고 저거도 내밥그릇은 챙기기 위해서라도 한 번 읽어 보자. 다 피가 되고 살이 될 것이다. 6개월 배워서 60년을 쓸 지식이니까 말이다.

[도서]까라마조프 씨네 형제들 (상) 표도르 도스또예프스끼 저/이대우 역 열린책들 | 2009년 12월 내용     편집/구성      문학이 주는 의미를 적나라하게 구현해냈다

까라마조프 씨네 형제들...이책을 처음 알게 된 것은 중학교 때다. 우리 반에 참 조용한 친구가 하나 있었는데(지금은 많이 변했지만) 어 날 그 친구가 이책을 들고 다니며 보는 것을 봤다. '제목 참 희안한 책이네'라는 생각은 들었지만 정작 읽어볼 생각은 하지 못했었다.

그후로도 가끔 도스토예프스키라는 작가의 이름이 나오거나 이책의 제목이 들려올 때면 '아, 언젠가는 읽어야지..'하고 생각을 했던 것 같다. 그렇지만 막상 서점에서 이책을 펼쳐보니 만만해보이지가 않았다. 분량도 분량이지만 언뜻 읽어보기에도 여간 난해해 보였기 때문이다.

그렇게 시간이 지나고 이제서야 이책을 읽게 되었다. 열린책들의 양장판..무려 3권이나 되는 데 1Q84같은 책은 3권이어도 부담이 없다는 생각이 들지만 어쩐지 고전은 권수가 이렇게 많으면 상당히 부담스럽다. 쉽고 자극적이고 큰 고민이나 생각없이 보는 책들에 너무 길들여진 탓이 아닐까 생각해본다.

까라마조프 씨네 형제들은 크게 두 개의 스토리로 이루어져 있다. 큰 주제인듯한 형제들의 이야기와 작은 주제인듯한 어느 아이의 이야기. 그러나 어느 한 쪽이 더 중요한 주제를 담고 있다고 함부로 이야기하기는 어렵다. 두 주제 모두 깊이 생각하기 시작하면 끝이 없다.

내게는 형제들의 이야기. 그 중에서도 둘째인 이반의 이야기가 좀 더 와 닿았다. <대심문관>이 등장하는 줄거리인데 전체적인 내용과 별개로 그 부분만 따로 떼어 놓아도 한 편의 작품이 나오지 않을까 싶다. 도스토예프스키의 신학적인 그리고 인간에 대한 성찰은 상당히 깊은 수준까지 내려가 있다.

문장을 읽고 또 생각을 하고 다시 읽어가기를 반복하다보니 3권의 책을 모두 다 읽는데 제법 오랜 시간이 걸렸다. 그러나 당연하게도 책의 내용의 절반도 이해하지 못 했다는 생각이 든다. 워낙에 범위가 넓고 다루고 있는 주제주제마다 숙고에 또 숙고를 요구하고 있기 때문이다.

물론 가벼운 마음으로 읽기에 부적합한 것도 아니다. 인간군상들의 관계에 초점을 맞추고 시간의 흐름을 따라 죽 읽어내려가도 괜찮다. 책을 읽는 데 있어 정해진 규칙이란 없는 것이고 제 아무리 사상이 심오하고 주제가 복잡하다해도 자신이 어떻게 이책을 읽을 것인가 미리 정해만 둔다면 그것으로 충분하기 때문이다.

이책은 문학이 인간에게 어떤 의미를 주는가에 대한 하나의 해답이 될 것 같다. 단순히 정신적인 카타르시스를 느끼는 것에 그치지 않고 무언가 책을 읽는 이로 하여금 끊임없이 스스로에게 질문을 던지게 만들기 때문이다. 그리고 그 질문은 궁극적으로 우리 인간은 어디에서 왔고 어떻게 살아야 하는가..라는 원초적인 질문이다.

이책을 읽어내려가는 동안 아마도 많은 독자들이 그런 생각을 갖게 되리라 생각된다. 나 역시 그랬고 지금도 그 고민은 계속되고 있으니 말이다.

남들이 바라보는 시선을 그대로 인정해버리면 아무 문제가 없다. 남들이 미쳤다고 하니 그렇다고 대답해버리면 다른 이들도 할말이 없고 본인 스스로도로 아무렇지도 않게 미친 모양을 유지할 수 있다. 달리는 평생 이 미친 삶을 살았는데 피카소와 프로이트 같은 또 다른 미친 사람들로부터도 많은 영향을 받았다. 그리고 이책에는 그런 내용들이 고스란히 담겨있다.

말 그대로 극도로 세속적이고 욕망을 감추지 않으며 세상의 신중함과 '~척하기'를 그대로 배척해버린 달리는 한창 나이에 이책 즉 자서전을 집필한다. 자서전을 미리 써 두면 그에 맞는 삶을 살 수있다는 이유인데 한편으로는 말이 안 되는 것 같으면서도 일면 달리다운 생각이지 싶다. 총 3개의 파트 14개의 단락으로 나뉘어져 있는데 원서를 보지 않아 알 수는 없지만 문체 자체가 말 그대로 건방지고 솔직하다. 아무 거리낌이 없다. 그런 성격이 아니었다면 그의 작품 또한 나오지 않았을테지만..

그러나 한 사람, 그의 평생의 사랑이었던 갈라에 대해서만큼은 유연하고 온화한 모습도 보인다. 당시 사람들은 갈라와 함께 있을 때의 달리는 마치 다른 사람같았다고 증언하는데 극도로 정신을 소모하는 일이 많았던 달리에게 유일하게 평온을 줄 수 있었던 (혹은 본인 스스로가 그렇다고 최면을 걸었던) 존재였기에 그런 행동과 생각이 가능했을듯 하다.

아무리 자서전이라고 해도 절정기의 시기에 자신의 과거의 모습을 있는 그대로 아니 좀 더 강하게 들춰내어 공개하는 일은 쉬운 일이 아니다. 이후의 자신에 대한 평가가 완전히 바뀔 수도 있기 때문인데 달리는 오히려 자신의 과거의 꿈, 정욕, 망상, 집착과 같은 감정들을 조금은 과장스럽게 그리고 자유롭게 묘사할 수 있었던 그의 정신에 경의를 표한다. 아무리 스스로가 자신이 있어도 쉬운 일은 아니었을텐데..

달리의 작품들은 선뜻 와닿지는 않는다. 사람에 따라서는 혐오스럽게 느낄 수도 있는데 아마도 너무나 적나라하기 때문이 아닐까 싶다. 내면에 감추어진 자기만의 비밀을 들추어낸 듯한 느낌. 그 느낌을 그의 작품 곳곳에서 찾을 수 있다. 프로이트 역시 그런 활동을 했었는데 그래서인지 두 사람에게는 극단적인 평가가 늘 뒷따르고 있다. 우선 달리의 작품들을 찾아보자. 

붙여진 제목과 잘 어울리지 않는 작품들이라고 생각되겠지만 가능한 많은 작품들을 보고난 후에 이책을 읽어보자. 왜 그가 그런 작품을 만들게 되었는지 무엇보다 어떤 마음에서 그런 의도가 나왔는지 조금은 이해할 수 있을 것이다. 마치 세상을 집어 삼키려는듯한 강렬한 그의 광기어린 작품들이 만들어진 이면에는 그의 책 첫머리에 적혀 있듯 "그의 야심은 과대망상적 광기처럼 멈출 줄 모르고 커져만 갔"기 때문은 아니었을까..

아무튼... 누군가 미쳤다면 그를 미치게 한 이유가 있을테다. 무작정 미친 사람이라고 등을 돌리기 전에 그 이유를 들어본다면 그의 광기를 이해할 수 있지 않을까. 이책은 스스로 미쳤다고 공언한 달리의 삶과 사랑과 작품을 이해하는데 많은 도움을 준다. 비록 그 문체 역시 선뜻 받아들이기는 어려운 부분이 많지만 말이다.

책의 내용과 별도로 책 자체에 대해 이야기하면 책의 판형이 조금 애매해 한손으로 들고 읽기는 어려운 편이다. 책의 분량(457페이지)이 제법 되기 때문에 어려운 면도 있지만 가로가 긴 모양이라 두손으로 받쳐 들고 읽어야 한다. 아쉬운 점은 뭐랄까 초현실주의의 대가인 달리의 책이라는 점에 너무 얽매인 것은 아닐까 싶을 정도로 보통의 다른 책들과 다른 디자인과 내부 구성이다. 표지를 거의 통째로 접어 버린 책날개는 그렇지 않아도 불안한 '들고 읽기'를 더 어렵게 만들었다.

달리의 책이기 때문에 디자인 역시 초현실적으로 해야 한다고 생각했는지는 몰라도 형식적인(약간은 어설픈)면에 치우쳐진 느낌이 강해 오히려 글을 읽는데 방해가 됐다. 달리에 대한 소개글을 가로로 보게 한 것은 아직도 이유를 모르겠다.