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노자 저/오강남 풀이 내용 시대가 갈 수록 진가를 발휘하는 책 |
도덕경이라는 책의 제목을 보면 21세기의 첨단 시대에 과연 어울리는 책일까 우선 고개를 갸우뚱하게 될런지도 모르겠다. 혹자는 그거 학교에서 배우는 도덕이야기 아니냐고 할 수도 있겠다. 나도 처음에 도덕경이라는 책이 지금의 시기에 읽을만한 책일까 의문을 가졌었다. 그러나 도덕경은 지금의 시대뿐만 아니라 미래의 시대에도 어울리는 몇 안 되는 책 중의 하나라고 감히 말할 수 있으리라...
도덕경은 수 많은 해석본이 존재한다. 그중에서 굳이 이책을 선택한 것은 다분히 출판사의 영향이 컸는데 대학 시절 법률용어사전이라는 책으로 현암사를 처음 접한 후 갖게 된 선입견이랄까..아무래도 현암사의 책은 깊이가 다를 것이다라는 생각에서였다. 그러나 책을 읽어갈 수록 오강남 선생의 해석이 마음에 와 닿았고 다른 여타의 해석본들보다 뭐랄까 내게는 적합한 풀이 방법이라는 생각이 들었다.
선생은 도덕경의 어쩌면 진부한 이야기들 그리고 뻔한 이야기들을 오늘을 살아가는 우리의 시각에 맞추어 유연하게 풀어가고 있다. 덕분에 그저 막연한 철학이야기로 치부될 수도 있었던 현자의 이야기가 바로 현실에 짝맞추어 마치 물흐르듯이 자연스럽게 이해가 되었다.
무엇보다 도덕경은 오늘날의 우리에게 시사하는바가 크다. 특히나 물질에 찌들어 살아가는 우리네 삶에 '비움'을 알려준다. 생활이 바쁘고 치열한데 무슨 자연이고 비움이냐고 주장하는 이가 있을 지도 모르겠지만 우리가 살아간다는 것은 결국에는 자연으로 돌아가기 위함이고 삶을 살아가는 주체가 '나'라는 점을 생각하면 분주한 일상이지만 한 번쯤 아니 두 번쯤은 일상의 번거로움을 잠시 놓고 스스로에 대한 생각을 해 보는 것이 필요하다.
선생의 도덕경을 읽어 나가다 보면 마치 신영복 선생의 강의를 읽는 것과 비슷한 착각이 드는데 두 분 모두 동양 철학을 통한 인간성의 회복과 실천에 많은 비중을 두고 있기 때문이라 생각된다. 물론 서양이 무조건 나쁜 것은 아니다. 그러나 돈과 시간의 노예가 되어 살아가는 오늘의 우리의 모습은 너무도 서양적이다. 동양적인 비움과 삶에 대한 관조가 사라진 하루하루는 그저 남에 의해 살아지는 모습일 뿐이다.
도덕경의 주제는 도덕이다. 그리고 도덕이란 도와 덕이 합쳐진 말이다. 그렇다면 도는 무엇이고 덕은 무엇인가...도덕경 1장은 이런 물음에조차도 정형화된 답을 주지 않는다. '도라고 할 수 있는 도는 영원한 도가 아니다'는 말로 말이다. 삶에 너무나 많은 단정과 규정을 지으려 하지 말자..그렇지 않아도 번잡하고 짧은 것이 인생이다.
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